(مصعب الجوير) هل وضع نفسه في موقفٍ (صعب)؛ أم وُضِع في موقفٍ (صعب)..؟!
هل (جارَ) على نفسه؛ أم هناك مَنْ (جارَ) عليه .. هل هو (ظالم)؛ أم (مظلوم)..؟!
لا شكَّ أنَّ هذه التَّساؤلات بعيدًا عن منطقيتها من عدمها دارت في ذهن (الشَّارع) الرِّياضي نحو اللَّاعب، و(المُشرِّع) للعقوبات الانضباطيَّة في المنتخب السُّعودي، ومدى (شرعية) هذه العقوبات، وعدم (شرعية) ما حدث من اللَّاعب طالما الأمر مُبهمًا، وهنا لا أدعو لمعرفة ما حدث بالضَّبط؛ فقد يكون ذلك سرًّا من أسرار العمل، وخصوصيَّة اللَّاعب رغم أنَّ (الإبهام) قد يدعو إلى (الإيهام) أنَّ الخطأ فيهِ ما فيه مِمَّا جعله لا يُغتفَر..!
إنَّ مازاد الأمر إبهامًا، وإيهامًا هو تصريح مدرب المنتخب السُّعودي في المؤتمر الصَّحفي بما معناه أنَّ ما فعله اللَّاعب جعلنا لا يمكن تجاوز معاقبته، وأنَّ ما حدث بمعاقبته أشاع السَّلبيَّة في أجواء المنتخب..!
لعلَّ ما يُلغي الجدل، أو يُقلِّل حدَّته خروج اللَّاعب بخطاب اعتذارٍ يقرُّ فيه بالخطأ، ويُشير إلى حرصه على الاستفادة منه ممَّا يعني عدم تكراره مستقبلًا رغم أنَّه في الأصل قد كرَّره بناءً على كلام مسؤول المنتخب المعني بذلك؛ لكن ما يعنيه بالتَّأكيد أنَّه لن يتكرَّر بعد ذلك..!
وبناءً على ما توفَّر للمتابع الرِّياضي من معلوماتٍ بسيطة تتمحوَّر كلُّها حول العقوبة الصَّادرة فقط بعيدًا عن فحوى الخطأ، وما ورد من اعتذار اللَّاعب الواضح الذي كان فحواه اعترافًا بالخطأ، وإقرارًا به قد أجدني مُلزمًا على الأقل في الوقت الحالي بالقول:
أنَّ (الجوير) قد (جارَ) على نفسه في هذا الموقف، و (ظلمها)، وبالتَّالي (جارَ) على منتخب بلاده الذي كان بحاجته، و(ظلمه) رغم أنَّ المنتخب لا يتوقَّف على لاعبٍ مهما كان اسمه، ورغم قناعتي الرَّاسخة بأنَّ منتخبنا منذُّ سنواتٍ طِوال لم يعد فيه ذلك الاسم الذي تتحسَّر على غيابه، أو استبعاده..!
لكن رغم ذلك تبقى هناك أسئلةٌ تحتاج إلى إجابة:
ألم يكن بالإمكان إيقاع عقوبةٍ أُخرى غير الإبعاد أو الاستبعاد، وهذا الخطأ الذي وُصِف بالمكرَّر متى تكرَّر وأين..؟!
هل حدث تكراره في هذا المعسكر؛ أم أنَّ المرَّةَ الأُولى للخطأ كانت في معسكرٍ سابق..؟!
فإن كان هذا الخطأ في معسكرٍ سابق لِم تمَّ تجاوزه طالما أنَّه يستدعي الاستبعاد مِمَّا يُوحي بفداحته..؟!
إنَّها أسئلةٌ (مشروعة)، والإجابة عليها كفيلةّ بـ (شرعنة) عقوبة الاستبعاد، وتجعل (الشَّارع) الرِّياضي لا (يشرع) في الانقسام حيال (شرعية) العقوبة من عدمها..!!!
